Александр Степанович Пругавин (псевдоним – А.С. Борецкий, 1850-1920) – историк, этнограф, публицист, революционер-народник; крупный исследователь революционного движения, политического и религиозного инакомыслия, старообрядчества и сектантства.
С 1869 года учился в Петровской земледельческой и лесной академии в Москве, участвовал в революционных студенческих волнениях в 1869 году. Привлекался в 1871 году по «процессу нечаевцев», в том же году выслан в Архангельскую губернию.
С 1877 года изучал старообрядчество. Знакомство с многочисленными последователями разных сект на Крайнем Севере побудило А.С. Пругавина заняться изучением последних; результатом этого изучения стали многочисленные статьи в «Голосе», «Новом времени», «Русском курьере», «Русской мысли», «Неделе» и других изданиях.
Во время Октябрьской революции он уехал из Петербурга сначала на Волгу, а затем в Сибирь, где редактировал белогвардейскую военную газету. В 1920 году умер в Красноярске от сыпного тифа.
В своих трудах о расколе А.С. Пругавин выступал за безусловную веротерпимость и полную равноправность раскольников; он доказывал «тесную связь вопроса о расколе со всеми вопросами нашего общественного быта, которые относятся до правового и экономического положения народа».
Его статьи привлекли внимание влиятельных людей — великого князя Константина Николаевича, писателя Льва Толстого и других, в результате чего были освобождены из тюрем некоторые старообрядцы и сектанты.
В двух выпусках своего труда он рассказывает про сютаевцев, апостола Зосиму, еретиков, немоляков, медальщиков, «вредные секты», новую секту, штунду (среди великороссов), белоризцев, интеллигентную секту.
А.С. Пругавин говорил, что в печати почти не появляется статей и исследований, которые бы объективно и всесторонне знакомили читателя с религиозной и духовной жизнью русского народа, с ее новыми течениями, потребностями и запросами.
Между тем, различные новые течения религиозно-этического характера, новые духовные потребности постоянно рождаются в народной среде, иногда отливаясь в «ненормальные и уродливые формы».
Данное издание направлено на то, чтобы заполнить пробелы в этой теме, представляя максимум материала по следующим сектам. Оно явилось одним из главных дореволюционных исследований сектантства в Российской Империи.
→ Вып. 1: Сютаевцы ; Апостол Зосима ; Еретики.[6], 210 с.
→ Вып. 2: Немоляки ; Медальщики ; «Вредныя секты»; Новая секта ; Штунда среди великороссов ; Белоризцы ; Интеллигентная секта. VIII, 252 с.
► Антикварная книга, купить в Москве «Религиозные отщепенцы. Очерки современного сектантства»- Автор Пругавин А.С.
- Год издания 1904
- Место издания, издательство, год С. – Петербург : Обществ. польза, 1904. 2 т.
- Размер 15,2х21,9 см
- Состояние отличное
- Переплёт Издание представлено в современном полукожаном переплете черного цвета. Крышки оклеены мраморированной бумагой серого цвета. На бинтовом корешке – название издания, автор и орнаменты в золотом тиснении. Мраморированный обрез фиолетового цвета. Первые три листа немного загрязнены внизу от перелистывания. На титульном листе – множество владельческих пометок по всему листу и на обороте. Остальной блок в идеальном состоянии, бумага обычная, без пометок и фоксингов.