Местночтимые иконы

Святыня Уфимского края. Икона вырезана из камня. Иконографический тип «Одигитрия», список Смоленской иконы Божией Матери. Рядом с Пресвятой Богородицей справа изображен святитель  Василий Великий, слева святитель  Николай Чудотворец. Единственная из четырёх главных чудотворных икон Уфимской епархии, она не была уничтожена в годы советской власти, а сохранялась среди верующих села Бугабашево. День празднования: 7 декабря по новому стилю.  

Почитаемая на Украине Боянская икона Божией Матери находится в Черновицкой епархии Украинской Православной Церкви Московского патриархата, в Боянском женском монастыре в селе Бояны Новоселицкого района. Икона была написана в 1991 году для местного ряда иконостаса обновляемой после 30-летнего запустения церкви Рождества Пресвятой Богородицы.  

Икона названа по начальным словам молитвы: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословена Ты в женах, и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших».  

Этот местночтимый образ следует отличать от «БАРЛОВСКОЙ» иконы Божией Матери, также именуемой «Блаженное Чрево». Данная же икона является изводом иконы «ПОМОЩЬ В РОДАХ».  

Иконографически образ схож с иконой Божией Матери «НЕУВЯДАЕМЫЙ ЦВЕТ». В более древних образах отличие заключалось в следующем. На иконе «Неувядаемый Цвет» Богомладенец восседал на правой руке Богородицы, а на иконе «Благоуханный Цвет» – на левой. В современных иконах часто эти различия не соблюдаются 

Святой образ почитается и православынми, и католиками. По преданию, икона явилась православному казаку Тышку, в его хуторе, на месте будущего города Бердичева (ныне город в Житомирской области, Украина). Новоявленная икона поначалу была помещена в часовне, затем в выстроенном Тышком храме во имя святого Архангела Михаила. Затем образ попал в католический монастырь ордена «Босых кармелитов».  

Чтимая святыня Польской Православной Церкви. Находится в Белостокском Никольском соборе, справа, между иконостасом и местом, где почивают святые мощи мученика младенца Гавриила Белостокского. Прообразом для её написания была чудотворная Супрасльская икона Божией Матери.  

Преподобный Кирилл Белоезерский (память 22 июня по новому стилю), находясь в Симоновом монастыре, молился перед этой иконой и услышал исходящий от неё голос, повелевающий ему идти на Белое озеро. Он взял с собою чудотворную икону и ушёл на берег озера, где основал монастырь, позже названный Кирилло-Белоезерским. В честь монастыря была названа и чудотворная икона.  

Копия чудотворной иконы «ТРОЕРУЧИЦА»  была святыней Белобережской пустыни (Брянский уезд Орловской губернии) – одного из самых крупных монастырей России. Название обители, по которой названа и икона, произошло от места основанной пустыни – урочище Белые Берега на реке Снежеть.